{"id":270,"date":"2023-11-05T19:31:40","date_gmt":"2023-11-05T19:31:40","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacionsal.com\/?p=270"},"modified":"2023-11-07T03:17:02","modified_gmt":"2023-11-07T03:17:02","slug":"el-gran-imprevisto-la-resurreccion-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionsal.com\/index.php\/2023\/11\/05\/el-gran-imprevisto-la-resurreccion-de-jesus\/","title":{"rendered":"El gran imprevisto: la resurrecci\u00f3n de\u00a0Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"270\" class=\"elementor elementor-270\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-568c420 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no\" data-id=\"568c420\" data-element_type=\"section\" 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resurrecci\u00f3n de\u00a0Jes\u00fas<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bdb25aa elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"3bdb25aa\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.21.0 - 18-04-2024 *\/\n.elementor-column 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Un art\u00edculo de Sara Pesquera.<\/h2><p>En 2018 viaj\u00e9 a Brandfort, Canad\u00e1, la ciudad desde la que se hizo la primera llamada telef\u00f3nica de la historia en 1876. All\u00ed visit\u00e9 la casa-museo de Alexander Graham Bell y recorr\u00ed sus salas decimon\u00f3nicas por las que, algo m\u00e1s de un siglo atr\u00e1s, un hombre imagin\u00f3 un dispositivo que revolucionar\u00eda la comunicaci\u00f3n en el mundo para siempre. \u00bfHabr\u00eda imaginado Graham Bell que su invento evolucionar\u00eda hasta convertirse en el dispositivo m\u00f3vil que tenemos hoy en d\u00eda? La respuesta es sencilla, no. Grahm Bell jam\u00e1s pudo prever que su aparato de transmisi\u00f3n de sonidos por cable un d\u00eda ser\u00eda utilizado en conjunto de otras tecnolog\u00edas para hacer videollamadas, abrir correos electr\u00f3nicos, consultar el clima o, \u00a1incluso servir de linterna! Simplemente no podr\u00eda, porque el entendimiento de la tecnolog\u00eda que ten\u00edan en su \u00e9poca era muy diferente al que hemos llegado a tener en la actualidad.<\/p><p><\/p><p style=\"text-align: left;\">Al igual que Graham Bell jam\u00e1s imaginar\u00eda que la evoluci\u00f3n de su invento derivar\u00eda en los m\u00f3viles actuales, los jud\u00edos del siglo I jam\u00e1s podr\u00edan haber previsto, ni inventado, un relato de la resurrecci\u00f3n como el que vemos en los evangelios, simplemente porque su entendimiento acerca de lo que era la resurrecci\u00f3n era muy diferente .<\/p><h1 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00a0La visi\u00f3n de la resurrecci\u00f3n para los jud\u00edos y para los cristianos<\/strong><\/h1><p>No podemos olvidar que los primeros cristianos eran jud\u00edos y en su ideolog\u00eda hab\u00eda una serie de creencias relacionadas con la vida despu\u00e9s de la muerte y con la resurrecci\u00f3n. Y que estaban muy arraigadas porque proven\u00edan de su entendimiento del Antiguo Testamento. En alg\u00fan momento del siglo I, estos jud\u00edos de firmes convicciones, empezaron a cambiar algunas de sus costumbres rituales tal como el d\u00eda sagrado (al s\u00e1bado le a\u00f1ad\u00edan el domingo o lo substitu\u00edan completamente), llamar Dios a un carpintero y creer en la resurrecci\u00f3n de una manera totalmente nueva y con unas implicaciones muy diferentes a las que conoc\u00edan hasta entonces.<\/p><p><strong>N.T. Wright<\/strong>, en su libro\u00a0<em>La resurrecci\u00f3n del hijo de Dios<\/em>[1], aporta un detallado estudio sobre las creencias de la vida despu\u00e9s de la muerte en el mundo antiguo para concentrarse despu\u00e9s en las creencias jud\u00edas sobre estos temas.\u00a0<strong>Wright aporta unas interesantes conclusiones con argumentos contundentes para defender la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas como un acontecimiento hist\u00f3rico real<\/strong>. Algunos de los puntos que trata en esta comparativa son los siguientes:<\/p><p>1. Los jud\u00edos cre\u00edan que la resurrecci\u00f3n era lo que hab\u00eda despu\u00e9s de la vida tras la muerte y que era algo que le iba a ocurrir a todo el pueblo de Dios. Los cristianos primitivos,\u00a0 sin embargo, afirman que esa resurrecci\u00f3n le hab\u00eda ocurrido a una sola persona tres d\u00edas despu\u00e9s de su muerte.<\/p><p>2. El cuerpo resucitado, seg\u00fan los jud\u00edos, ser\u00eda id\u00e9ntico al anterior o luminoso. Los cristianos cre\u00edan en una transformaci\u00f3n del cuerpo f\u00edsico que, si bien era material, no ser\u00eda vulnerable al dolor ni a las constricciones espacio temporales.<\/p><p>3. La idea de la resurrecci\u00f3n para los jud\u00edos hab\u00eda sido usada para referirse a la vuelta del exilio, pero los primeros cristianos lo identifican con aspectos de la vida cristiana muy diferentes, como el bautismo o la santidad<\/p><p>4. La doctrina de la resurrecci\u00f3n en el juda\u00edsmo no era central, pero para el cristianismo fue su base fundamental.<\/p><p>5. La idea de la resurrecci\u00f3n para los cristianos, con todo lo que implicaba, fue un\u00e1nime en todo el cristianismo, no as\u00ed en el juda\u00edsmo ni en el mundo pagano, en los que hab\u00eda muchas ideas diferentes de lo que ocurr\u00eda tras la muerte.<\/p><h1 class=\"wp-block-heading\"><strong>La resurrecci\u00f3n en los evangelios y en las cartas de Pablo<\/strong><\/h1><p>Wright apunta algo curioso en cuanto a la narraci\u00f3n del evento de la resurrecci\u00f3n en los evangelios. Los cuatro autores tratan el mismo tema de manera diferente (pareciendo incluso que algunos de ellos se contradicen) y usan palabras en griego muy distintas, lo que nos lleva a pensar que no son meras copias unas de las otras. Por no hablar del hecho de poner a tres mujeres como las primeras testigos de la resurrecci\u00f3n dentro de\u00a0<strong>una cultura en la que el testimonio de una mujer no disfrutaba de peso testimonial en un juicio<\/strong>.<\/p><\/div><div class=\"wp-block-group alignfull has-tertiary-background-color has-background is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\"><blockquote><p>\u201cCreer en la resurrecci\u00f3n no es un suicidio de la raz\u00f3n, tiene una base l\u00f3gica e hist\u00f3rica que merece ser estudiada cuidadosamente\u201d<\/p><\/blockquote><\/div><p>Observamos tambi\u00e9n que los pasajes de la resurrecci\u00f3n no tienen citas b\u00edblicas. Cuando Pablo en su primera carta a los corintios (a\u00f1os 50) muestra que ya ten\u00eda un arsenal de citas del AT que refer\u00edan a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Sin embargo, los evangelios carecen de ellas. Seg\u00fan Wright esto puede explicarse si pensamos que la tradici\u00f3n oral del relato de la resurrecci\u00f3n es muy primitiva y se remonta a los albores del cristianismo, antes de que hubiera habido una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica y exeg\u00e9tica del AT. El ap\u00f3stol hace la formulaci\u00f3n siguiente: si Jes\u00fas resucit\u00f3, nosotros resucitamos con \u00e9l, mientras que los evangelios no elaboran un pensamiento tan complejo, sino que declaran que la resurrecci\u00f3n es \u201cmeramente\u201d la demostraci\u00f3n de que Jes\u00fas era quien dec\u00eda ser: el Mes\u00edas. Esto es, seg\u00fan Wright, un indicio de que<span>\u00a0<\/span><strong>las narraciones del evangelio son narraciones de un cristianismo muy b\u00e1sico y primitivo, previo a la teolog\u00eda de Pablo desarrollada (en s\u00ed misma) pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la partida de Jes\u00fas.<\/strong><span>\u00a0<\/span>Por ello, concluye que la idea de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas no fue algo que se desarroll\u00f3 20 o 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Cristo, ya que eso hubiera dado lugar a desarrollar m\u00faltiples creencias alrededor de esa idea.<\/p><p>Graham Bell no pudo prever hasta donde llegar\u00eda su invento, as\u00ed como los ap\u00f3stoles tampoco pudieron haber inventado tal nuevo concepto para la resurrecci\u00f3n si no lo hubieran experimentado. Algo muy concreto y sustancial tuvo que ocurrir inmediatamente despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas para que se produjera ese cambio tan radical en el juda\u00edsmo. La muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es la mejor explicaci\u00f3n a todas las cuestiones que hemos planteado y, no solo eso, tambi\u00e9n es la mejor noticia para el ser humano. Creer en la resurrecci\u00f3n no es un suicidio de la raz\u00f3n, tiene una base l\u00f3gica e hist\u00f3rica que merece ser estudiada cuidadosamente ya que de ese hecho depende toda la Historia con may\u00fasculas y que ata\u00f1e a cada persona de esta tierra: la historia de su Salvaci\u00f3n.<\/p><p><em>Sara Pesquera es graduada en teolog\u00eda por la Facultad IBSTE y graduada tambi\u00e9n en Artes Dram\u00e1ticas.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e33249b elementor-widget__width-auto elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"7e33249b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fundacionsal.com\/index.php\/explora\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Dios<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2835546 elementor-widget__width-auto elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"2835546\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fundacionsal.com\/index.php\/explora\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Jes\u00fas<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22751a02 elementor-widget__width-auto elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"22751a02\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fundacionsal.com\/index.php\/explora\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Resurrecci\u00f3n<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4865624a elementor-widget__width-auto elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"4865624a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/fundacionsal.com\/index.php\/explora\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Creer<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45c16230 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"45c16230\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En tus redes Facebook-f Linkedin-in Instagram Los jud\u00edos del siglo I jam\u00e1s podr\u00edan haber previsto, ni inventado, un relato de la resurrecci\u00f3n como el que vemos en los evangelios. Un art\u00edculo de Sara Pesquera. 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